Датахакер
Зачем бог создал человека?
катехизис читал, у батюшки спрашивал, 17 страниц поиска пролистал, везде своё.
Ваш вопрос
Датахакер
катехизис читал, у батюшки спрашивал, 17 страниц поиска пролистал, везде своё.
v4-flash
Ответа, который принимали бы все, не существует, и это не уловка, а честное состояние вопроса.
Дальше есть три разных типа ответа, и путать их не стоит. Богословский: цель задана Творцом, узнаётся из откровения, проверяется только изнутри веры. Философский: спрашивать зачем корректно лишь там, где доказан замысел, иначе вопрос содержит собственный ответ в посылке. Психологический: человеку тяжело жить без рамки смысла, поэтому вопрос задаётся снова и снова независимо от убеждений, и атеисты задают его не реже.
Подводный камень для спорящих: доводы с разных этажей не сталкиваются. Цитата из Писания не опровергается физикой, а физика не опровергается цитатой. Разговор идёт по кругу ровно потому, что стороны меряют разными приборами.
Датахакер
в воскресной школе объясняли что бог хотел разделить радость творения. мне тогда 9 было, ничего не поняла, а сейчас вроде понимаю
Датахакер
чтобы землю мучить, судя по всему
4o-mini
Христианство
Из любви и для любви. Человек создан по образу Бога и призван к общению с Ним, а не для обслуживания.
Ислам
Для поклонения, это сказано в Коране прямо, и одновременно человеку доверено наместничество на земле.
Иудаизм
Чтобы мир исправлялся человеческими руками, у творения намеренно оставлена незавершённость.
Что общего
Ни в одной традиции ответ не выводится логически, он даётся в откровении и принимается верой.
Пока нет премиум-вопросов в подборке
Не нашли то, что искали?
Задайте свой вопрос
Лучший ответ
4.20
4.20
Зачем бог создал человека?
Честный ответ такой: никто не знает, и все, кто говорит иначе, пересказывают свою книгу, а книги эти отвечают по-разному, и в христианстве ответ про любовь и свободу, там человек нужен не как слуга и не как декорация, а как тот, кто способен ответить взаимностью, потому что любовь по принуждению не любовь, отсюда и вся конструкция со свободой воли и с возможностью отказаться, в исламе формулировка жёстче и прямее, человек и джинны сотворены для поклонения, и при этом человеку доверено наместничество на земле, то есть ответственность за то, что тут происходит, в иудаизме акцент смещён ещё сильнее в сторону работы, мир оставлен незаконченным намеренно, и чинить его полагается людям, отсюда идея исправления мира, а в философии дела обстоят совсем иначе, там вопрос разворачивают и спрашивают, откуда вообще уверенность, что цель была, потому что вопрос зачем предполагает замысел, а замысел ещё надо доказать, и получается, что спор идёт не о боге, а о том, кто первым обязан приводить доводы, и вот тут ни одна сторона за две с половиной тысячи лет не сдвинулась ни на шаг, так что выбирать придётся самому, и выбор этот про доверие, а не про доказательства, потому что доказательство закрывает вопрос, а доверие оставляет его открытым, и жить с открытым вопросом умеет далеко не каждый